站外搜索播放
详情介绍
其实解放前的一段从手法上讲还是拍得不错，但整体上仍是一部艺术被政治高度绑架的电影。那是一个以国家、民族、党、政府、社会主义等等崇高的抽象概念进行集体无意识绑架的年代。医生作为一个准敌人或落后分子基本上是被拟制出来的，比60年的《红旗谱》多了一层“人民内斗”的政治意识，更加危险了。
——豆瓣影评：合纥
“绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何”把毛泽东的诗句与江浙民歌放在一起演绎，显示了一种先锋的诗/歌美学，社会主义文艺是一种自上而下实施的先锋文艺，其中所反映的男女平等、集体劳动、尊重邻居等生活方式与道德品格，对那一代人是具有启蒙价值的。仍然需要研究清楚，文艺群体是如何接受了这样的限定并且在艺术作品中进行意识形态的表达。血吸虫病在当时的社会风气中也是一种疾病的隐喻，相信科学的医生和中医之间的论争中，中医... “绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何”把毛泽东的诗句与江浙民歌放在一起演绎，显示了一种先锋的诗/歌美学，社会主义文艺是一种自上而下实施的先锋文艺，其中所反映的男女平等、集体劳动、尊重邻居等生活方式与道德品格，对那一代人是具有启蒙价值的。仍然需要研究清楚，文艺群体是如何接受了这样的限定并且在艺术作品中进行意识形态的表达。血吸虫病在当时的社会风气中也是一种疾病的隐喻，相信科学的医生和中医之间的论争中，中医明显是站在群众动员、相信土方这一边的，这也是政策支持的一边。电影中对这项争执有偏向/“情绪”，反对把人与粪便、田螺等同看待，但现实中，这样的争执仍未解决。方妈妈举止的一些细节仍然流露了当时人的“香火传承”观念对寡母和失去生育能力妇女的歧视。听到“天晚了，你可走好啊。方妈妈，我送你回去”不禁潸然泪下。
——豆瓣影评：彼得潘耶夫斯基
郑君万里回春手，双塔侧畔长镜过
——豆瓣影评：丁一
就硬性电影来说，还是不错的。从国共两面的故事线来反应当局对百姓的真诚，从教条主义和实践主义来反应人民群众的力量。唯有到群众中去，发动群众，避免个人主义、教条主义，任何困难都可攻克。此片拍摄于61年，片中实践了郑君里的“内部蒙太奇”理论，尤其是毛主席一段，声画对立，很有张力。其实郑君里对电影有很深刻的研究，只是生不逢时，当时留在内地，只能拍些拍马屁电影，要是像岳枫他们去了香港，想必会有一番很高的成就... 就硬性电影来说，还是不错的。从国共两面的故事线来反应当局对百姓的真诚，从教条主义和实践主义来反应人民群众的力量。唯有到群众中去，发动群众，避免个人主义、教条主义，任何困难都可攻克。此片拍摄于61年，片中实践了郑君里的“内部蒙太奇”理论，尤其是毛主席一段，声画对立，很有张力。其实郑君里对电影有很深刻的研究，只是生不逢时，当时留在内地，只能拍些拍马屁电影，要是像岳枫他们去了香港，想必会有一番很高的成就。
——豆瓣影评：袁毅忱
解放前很好看，解放后就很搞笑了。。。。
——豆瓣影评：4cats
